“藏族民歌弹唱故里”甘肃玛曲非遗数字化焕新生
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“青岛李沧城中村一条街” “藏族民歌弹唱故里”甘肃玛曲非遗数字化焕新生
“藏族民歌弹唱故里”甘肃玛曲非遗数字化焕新生
中新社兰州5月19日电 (记者 丁思)甘肃省甘南州玛曲县文化馆馆长拉毛卓玛19日接管中新社记者采访介绍说，最近几年来，该县经由过程拍摄非遗宣扬片、数字化清算非遗档案、非遗传承人线上讲授等体例，让草原上的说唱内容得以永远保留，依托收集平台让非遗走最近几年轻人。 拉毛卓玛说，玛曲是“不产颗粒食粮”的纯牧业县，纯牧业出产糊口体例孕育出了诸如藏族平易近歌弹唱、格萨尔说唱、牛角琴吹奏、藏鹰笛吹奏等灿艳多彩的平易近族文化，玛曲被誉为“藏族平易近歌弹唱故乡”。 “操纵互联网让更多年青人爱上‘非遗’。”拉毛卓玛说，该馆鼓动勉励藏族平易近歌创作成长，培育平易近间弹唱艺术家，创编了以“格萨尔文化”为主题的各类文艺作品，周全摸排县域内非遗资本的种类、数目、散布状态、保存情况、庇护近况等，对濒危的非遗项目进行数字化急救。 5月8日，格萨尔说唱甘肃省级非物资文化遗产代表性传承人材布扎现场表演。九美旦增 摄 截至今朝，玛曲县共有国度级、省级等非遗项目100多项；有国度级、省级等非遗传承人300多名。该馆已对65项非遗进行数字化清算和展现。 58岁的玛曲县尼玛镇牧平易近才布扎是本地格萨尔说唱传承人之一。跟着牧平易近财产布局改变和出产糊口程度提高，公共传布前言日趋普及，才布扎曾一度为格萨尔说唱的传承内心不安，直到数字化非遗庇护的鞭策，让他快慰不已。 现在，才布扎还经由过程微信收集平台传授学生，今朝有来自青海、四川、甘肃等地的学生30多人。 5月8日，牛角琴吹奏甘肃省级非物资文化遗产代表性传承人尕藏旦巴展现其创作清算的吹奏乐谱。九美旦增 摄 “80后”尕藏旦巴是玛曲县牛角琴吹奏第二代传承人。他说，牛角琴是玛曲县独有的一种弦乐器，乐谱的缺少和牛角琴建造工艺的复杂，使该艺术传承后继乏人。 “数字化是让平易近族艺术珍宝得以完全保留的必经之路。”尕藏旦巴说，在本地当局的帮忙下，4首曲目已被刻录成光碟，经由过程收集平台获得普遍传布。今朝，他正在创作牛角琴的吹奏乐谱，以期让更多人领会和进修。 据玛曲县文化馆介绍，该馆还展开非遗进校园勾当，组织学生走进本地非遗庇护中间、非遗传习所，经由过程非遗传承人讲课传艺，让更多年青人爱上传统平易近间艺术，终究插手庇护、传承、宏扬非遗的步队。(完) 【编纂:李岩】。
本文心得:
作为青岛市的一个老城区，李沧城中村一条街原本是一个繁华的商业街区。然而，在过去的几年里，由于经济发展的不平衡以及城市规划的变化，这条街变得贫困落后，充满着废弃的店铺和破旧的房屋。尽管如此，我发现中村一条街也展现了人们坚毅不屈的精神和对美好生活的追求。
中村一条街的贫困并非是一夜之间形成的。经济的转型和城市的发展导致该地区的商业衰退，许多商户不得不关闭他们的店铺，居民也失去了他们的工作岗位。尽管政府多次推出帮助计划，如提供就业机会和住房改善计划，但这些措施并没有根本性地解决中村一条街的贫困问题。
然而，在最近几年里，我发现中村一条街的风景有了积极的变化。一些年轻的创业者开始在这条街上开设小型工作室和工作室，他们带来了新鲜的活力和创意。他们利用自己的专业知识和技能，为中村一条街注入新的活力。这种新的活力吸引了越来越多的年轻人来这里工作和生活。